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Musashi Miyamoto
Pour les articles homonymes, voir Musashi et Miyamoto. Musashi Miyamoto (), de son vrai nom Takezō Shinmen (Miyamoto étant le nom de son village de naissance et Musashi, une autre façon de lire les idéogrammes écrivant Takezō), (1584—19 mai 1645) est l'une des figures emblématiques du Japon et le plus fameux escrimeur de l'histoire du pays. VieSon grand-père était un très bon escrimeur et son seigneur Shimmen Iganokami, en récompense, il lui permit de porter son nom de famille. C'est pourquoi Musashi a signé le Traité des Cinq Roues du nom de Shimmen Musashi. Le père de Musashi était connu sous le nom de Munisai ou Muni. Pour des raison obscures, peut-être à cause de la jalousie qu'il avait sucitée autour de lui, Munisai s'éloigna de l'entourage du seigneur Shimmen et se retira dans le village de Miyamoto-mura situé aux alentours. Il semble que Musashi y soit né et ce serait là l'origine du surnom qui lui fut donné : Miyamoto Musashi. Son père mourut alors qu'il était âgé de 7 ans. Selon uné légende qui semble sans fondement, Miyamoto Musashi se serait moqué de son pére escrimeur et aurait fini par l'impatienter. Ainsi un jour que Munisai était occupé à se tailler un cure-dent, à bout de patience il lança son couteau en direction de Miyamoto Musashi qui l'esquiva de la tete. Encore plus furieux, Munisai aurait lançé une seconde fois son couteau en direction de son fils. Mais Musashi sut l'esquiver à nouveau. Hors de lui, Munisai l'aurait chassé de son foyer, ce qui le contraignit à passer son enfance sous la tutelle de son oncle, moine et propriétaire d'un monastère. Il combattit en duel et tua pour la première fois à 13 ans (contre Arima Kihei en 1596). Âgé de 17 ans, il participa à la bataille de Sekigahara (1600) qui vit la victoire de l'armée de Ieyasu Tokugawa suite à la mort de Hideyoshi Toyotomi. Engagé dans le camp des perdants, il fut laissé pour mort sur le champ de bataille. Jusqu'à l'âge de 29 ans, il participa à une soixantaine de duels, la plupart avec un sabre en bois (Bokken) alors que ses adversaires avaient de vrais sabres (Katana). Son dernier duel (le plus fameux) eut lieu le 13 avril 1612 contre l'autre plus grand escrimeur du Japon, Kojirō Sasaki, qu'il vainquit sur l'île de Fuma grâce à un long Bokken, taillé dans une rame du bateau qui l'y amenait. Il arrêta ensuite les duels puis fut chargé du commandement d'un corps d'armée du seigneur Ogasawara et participa au siège du château de Hara en 1638, lors de la révolte des chrétiens menés par Shirō Amakusa. À l'âge de 59 ans (1643) il part pour le mont Iwato, situé près de Kumamoto, où il s'installe dans la grotte de Regandô. Il y dispose une table basse, et le 10 du dixième mois commence à rédiger Gorin no shō. Il créa une école d'escrime (ryū) nommée tout d'abord École des deux sabres (Niken ryū), puis École des deux cieux (Niten ryū), mais ayant un style hors du commun (utilisation simultanée de deux sabres, l'un court, l'autre long) et peu d'audience auprès de l'empereur, son style ne perdura pas.Son école est aussi appellée Hyôhô Niten Ichi Ryû (le "hyoho" signifiant stratégie est un enseignement capital dans son école) Aujourd'hui son école existe toujours et est assurée par une lignée de maîtres qui descendent directement des disciples de Musashi. Cette école est la Hyōhō Niten Ichi ryū (Première École des Deux Cieux). Gorin no shō Il est l'auteur d'un ouvrage de stratégie, le Gorin no shō , écrit à l'âge de 60 ans, traduit en français par Livre des cinq anneaux ou Traité des cinq roues. Vers la fin de sa vie, il médita et fit une introspection sur son passé et son expérience ; il en déduisit que les principes qu'il avait mis en oeuvre dans son art martial (duels) pouvaient aussi être mis en oeuvre non seulement en stratégie militaire (affrontement de masse) mais aussi dans tous les domaines. Les « cinq anneaux » ou « cinq cercles » font référence aux cinq étages des monuments funéraires bouddhiques (gorintō) qui représentent les cinq éléments de la tradition japonaise. Le livre comporte donc cinq chapitres : - Terre : Musashi explique ici les grandes lignes de sa tactique et pour rendre plus accessibles ses explications il la compare au métier de charpentier.
- Eau : Musashi expose une méthode destinée à se forger soi-même physiquement ou spirituellement. Il explique comment conserver la vigilance de l'esprit, le maintien du corps, des yeux, comment tenir un sabre et s'en servir, la position des pieds, etc. Tout ce qu'il écrit se base sur sa propre expérience, acquise tout au long de sa vie à force de combats et d'exercices menés sans relâche pendant de nombreuse années. Ce qu'il écrit n'est pas le fruit de son imagination, et chacun peut en tirer profit pour soi-même quelque soit le genre de vie que l'on ait.
- Feu : Musashi explique la tactique à appliquer dans le simple duel et dans les grandes batailles. Musashi pense que les mêmes règles les régissent.
- Vent : Critiquant les caractéristiques des autres écoles, Musashi fait ressortir l'esprit philosophique de son école Niten.
- Vide : Un énoncé de l'idéal du Samouraï ; notons que la notion de vacuité en tant que but à atteindre est un thème récurrent dans les budō et l'aboutissement de la tactique de Musashi peut se résumer en un mot : Vide. Le Vide est comparable au firmament purifié de tous les nuages de l'égarement.
A 60 ans, Musashi écrivit en quelque sorte son testament au travers du Traité des Cinq Roues, deux ans plus tard, sentant sa fin approcher, il écrivait, le 12 mai 1645 : - La Voie à suivre seul
- Ne pas contrevenir à la Voie immuable à travers les temps.
- Eviter de rechercher les plaisir du corps.
- Etre impartial en tout.
- N'être jamais cupide durant toute la vie.
- N'avoir aucun regret dans les affaires.
- Ne jamais jalouser autrui en bien ou en mal.
- Ne jamais être attristé par toutes séparations.
- N'éprouver aucune rancune ou animosité vis-à-vis de soi ou des autres.
- N'avoir aucun désir d'amour.
- N'avoir aucune préférence en toutes choses.
- Ne jamais rechercher son confort.
- Ne jamais rechercher les mets les plus fins afin de contenter son corps.
- Ne jamais s'entourer, à aucun moment de la vie, d'objets précieux.
- Ne pas reculer pour de fausses croyances.
- Ne jamais être tenté par aucun objet autre que les armes.
- Se consacrer entièrement à la Voie sans même craindre la mort.
- Même vieux n'avoir aucun désir de posséder ou d'utiliser des biens.
- Vénérer les bouddhas et divinités mais ne pas compter sur eux.
- Ne jamais abandonner la Voie de la tactique.
Deuxième année de Shoho, le 12 mai (1645) Shimmen Musashi. L'enseignement de Musashi peut se ramener à neuf principes - Eviter toutes pensées perverses
- Se forger dans la voie en pratiquant soi-même
- Embrasser toutes les arts et non se borner à un seul
- Connaitre la Voie de chaque métier, et non se borner à celui que l'on exerce soi-même
- Savoir distinguer les avantages et les inconvénients de chaque chose
- En toute choses, s'habituer au jugement intuitif
- Connaitre d'instinct ce que l'on ne voit pas
- Prêter attention au moindre détail
- Ne rien faire d'inutile
Musashi dans la culture populaire Livres - La vie de Musashi a fait l'objet d'un cycle de deux livres, écrits par Eiji Yoshikawa, La Pierre et le Sabre et La Parfaite Lumière. Attention, ces deux ouvrages ne sont en aucun cas des biographies, mais bien des romans ; si certains faits historiques et traits marquants sont conservés, la plus grosse partie est inventée ;
- Vagabond, un Manga de Takehiko Inoue, adaptation des romans La Pierre et le Sabre et La Parfaite Lumière ;
- Le manga Usagi Yojimbo fait également référence à Musashi Miyamoto : Stan Sakai y relate les aventures d'un samurai nommé Miyamoto Usagi (ce qui signifie "lièvre" en japonais) devenu Ronin après la bataille d'Adachigahara.
- Miyamoto Musashi, maître de sabre japonais du XVIIe siècle de Kenji Tokitsu. Essai qui contient la traduction critique française du Gorin no shō, ainsi que la biographie de Musashi.
FilmsAnime - Shura no Toki (L'ère des Shura) dessin animé japonais réalisé en 2004.
Jeux vidéo - Brave Fencer Musashi
- Musashi: Samurai Legend
- Yakuza 3
Bibliographie- Musashi, le samouraï solitaire, de William Scott Wilson, éd. BUDO (traduction française), 2006. L'auteur y décrit le parcours résolu à travers le Japon du XVIIe siècle, de ce singulier personnage qui devint tour à tour guerrier accompli, artiste reconnu et bouddhiste convaincu. L'intérêt de cette biographie, écrite à partir de recherches minutieuses, tient dans la volonté sincère de l'auteur à vouloir nous délivrer une image authentique de Musashi, souvent bien loin des mythes qui entourent le guerrier, tout en présentant les contextes politiques et culturels de l'époque.
- Gorin no Sho, le livre de la stratégie enseignée au XVIIe siècle par Miyamoto Musashi, Roland Habersetzer, Dragon n°1, décembre 2003, éd. Mathis
- Miyamoto Musashi : l'homme et l'oeuvre, mythe et réalité, Kenji Tokitsu, éd. Désiris, 1998
NotesVoir aussiArticle connexeLiens externes
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